Lesen fördern – Souveränität gewinnen – Demokratie schützen

Demokratiefähigkeit und eine verantwortungsvolle Teilhabe an Gesellschaft setzen die Fähigkeit voraus, in einer pluralen Gesellschaft fundiert abwägen zu können und reflektiert Position zu beziehen. Diese Fähigkeit auszubilden, wird in der wirkmächtigen digitalen Medienwelt von heute zunehmend zur Herausforderung - für den Einzelnen, in der Schule, und nicht zuletzt im Religionsunterricht.

Ein zentraler Schlüssel, um sich Denk- und Verstehenshorizonte souverän erschließen zu können, war und ist die Fähigkeit zu lesen. Dass vertiefendes Textverstehen für Schüler*innen schon im analogen „Gutenberg-Universum“ oft kaum mehr zu bewältigen ist, ist eine Erfahrung, die Lehrende über alle Fächergrenzen hinweg teilen. Um wie viel mehr steigen die Anforderungen an die schulische Lesekompetenzförderung in der digitalen Welt, in der durch das vielfältige Zusammenspiel von Text-, Ton- und Bildelementen komplexe multimodale Medienprodukte entstehen? Diese neuen ‚Textsorten‘ ‚lesen‘ zu lernen, ihre ganz eigenen Wirkweisen und Involvierungsstrategien z. B. in den sog. „sozialen Medien“ verstehen zu lernen, ist eine drängende, fächerübergreifende Aufgabe, damit unsere Schüler*innen verstehensfähig und damit handlungsfähig und souverän bleiben bzw. werden können. Auch für den Religionsunterricht stellt sich diese Aufgabe in besonderer Weise, insofern in unserer Medienwelt auch religiöse Botschaften zunehmend digital und multimodal vermittelt werden.

Dieses Themenfelds nimmt sich diese Fortbildung an und bietet zunächst einen theoretischen Einstieg in die Möglichkeiten der „Lese- und Verstehenskompetenzförderung“ für den komplexen Bereich der sich  wandelnden Textwelten, wie sie sich etwa in den „sozialen Medien“ zeigen (Teil I). Einfach gesagt geht es um die Frage, was Schule bzw. Unterricht anbieten kann, damit Schülerinnen und Schüler sich der Vereinnahmung durch neue Medienangebote nicht einfach ergeben, sondern zumindest „lesefähig“ werden. Selbstverständlich besteht die Möglichkeit zur Vertiefung des hier Gehörten durch Austausch und Diskussion.

Wer über diesen ersten Teil hinaus die Frage bedenken möchte, was dies für das Fach und für den eigenen Religionsunterricht bedeutet, ist eingeladen für eine Vertiefung direkt im Anschluss an die Fortbildung.